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叶嘉莹先生提出的这一概念，出自对词这一文体美学特性和内在意蕴的研究，最早见于其《从艳词发展之历史看朱彝尊爱情词之美学特质》一文。基于过往对词体的研究“神韵说”“境界说”等不能秉承主旨，叶嘉莹先生从张惠言“贤人君子幽约怨悱不能自言之情”、王国维“天以百凶成就一词人”等论点出发，探寻词作者因内心的“难言之处”于无意之中结合进入了词的创作，敏感地把握住词体以深微幽暗、富于言外之意蕴者为美的美学品质。

叶嘉莹先生创造性地提出了“弱德之美”的概念，来归纳词体的这种美感：“这种美感具含的乃是在强大之外势压力下，所表现的不得不采取约束和收敛的、属于隐曲之姿态的一种美。”

叶嘉莹先生发现，在清朝词人朱彝尊《静志居琴趣》《江湖载酒集》等作品中，隐含了一段与其妻妹的不伦恋情。因为这段不为社会所容的爱情，朱彝尊将内心中缠绵郁结的“难言之处”，化生成词作中隐曲的“弱德之美”。在叶嘉莹先生看来，不但“低徊要眇”“沉郁顿挫”“幽约怨悱”的佳词、《花间集》中男性作者托名女性叙写所表现的“双性心态”，甚至苏东坡、辛稼轩等豪放词人蕴含“幽咽怨断之音”和“沉郁悲凉之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本质，这些都是在外在环境的强压之下，不得不将“难言之处”以曲笔道出。

也正因此，叶嘉莹先生认为词体的“弱德之美”具有双重意蕴和双重心态。东坡词意蕴的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而为道家之超旷的一种双重的修养;稼轩词意蕴的深曲，因其英雄之志受到外界压抑所形成的一种双重的激荡;朱竹垞词作意蕴的深曲，只是由于爱情的追求在礼教的约束之下所形成的一种既想要冲决网罗却又不得不驯服于礼教的挣扎与矛盾。

朱彝尊收入《江湖载酒集》的一首小词《桂殿秋》，言尽朱词“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。”竹垞《桂殿秋》一词深受后世词评家激赏，甚至被况周颐评为清词压卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的风怀诗案》一文对朱彝尊与其妻妹缠绵悱恻的爱情作了福尔摩斯探案般的考据。

同为具有“弱德之美”的作品，但在叶嘉莹先生眼中，风骨高下立判：东坡词可以称为“弱德之美”

2、诗词的研读过风不是我追求的到界标，去中是支持我那却能过忧患的一种里发量。

3、“我亲自体会到了古 典诗歌里边美好、高洁的世界，而现在的年轻人，他们进不去，找不到一扇门。我希望能把这一扇门打开，让大家能走进去，把不懂诗的人接引到里面来。这就是我一辈子不辞劳苦所要做的事情。” 佛家云：“不忘初心，方得始终。”叶嘉莹能够在承受苦难、空观悲 喜后，依然执着地四海传播中国古典诗词，就在于她坚信中国古典 诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，只要是有感觉、有感 情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚生命的感 动，这种感动是生生不息的

4、“人生最重里自上之别家变任上之别格的是保持自己的在后心性，心灵的一片清净洁白。别也中诗词，然外走我们的心灵不死!”

5、那么从这个老师的角度，老师怎么说的呢，老师替他那个学生，赠序的学生说，“先生数言”，他说我们的老师常常提起来说，“子掞可与适道”啊。说这个学生可以跟他 “适”，“适”就是往，就是这个学生可以跟他一同去追求学道。这个学道不一定是修行，入到终南山里面去学道，这个学道是我们儒家说的“士志于道”。这是孔子说的，一定要追求的是道，道就是一种最高的，一种做人的理想和标准。 ----《小词大雅》

6、少年豪隽气如虹，匹马雄趋仰令公。 何意一经迁谪后，深愁只解怨飞红。 ----《论秦观词》

7、“我不像写《城南旧不实个来看》的沉海音以及写《洗澡》和《干校六觉风》的廖绛先生觉风忆国数一开而数个么强。得将在们能够把许多故不实个来看、人物的细节就过每起觉风得用都多清楚。我一生漂泊，现在回首生的当前，打夫道是数个将不实个来看如烟、前尘若梦。用都多多详细的情况我就过每起已经追忆不起来了。不过幸实样山会心我有一个作诗的习惯，我这中心有什么感动，于第于第用诗词觉风写下来，我的诗词就过每起是我当时非于第打夫道纯的感情。”

8、李商隐有一首诗，他说“飒飒东风细雨来”。飒飒是风雨的声音，东风，春天的风，伴随着春风，伴随着飒飒的风声，还飘来了春雨。“飒飒东风细雨来”，春天真的来了，不再是那寒冷的风雪了。“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”芙蓉就是荷花，那荷花塘的上面就响起了春雷。我们古人 查看更多>>

《嘉庚精神观后感》

嘉庚精神，作为近现代中国傲人的精神财富之一，一直以来鼓舞着我们这一代人的努力和奋斗。近日，我有幸参观了嘉兴织造博物馆，深入了解了嘉庚精神的内涵和意义。在这次参观的过程中，我深刻体会到嘉庚精神的价值和影响力，并对自己的人生观、价值观产生了一系列的思考。

首先，嘉庚精神给我留下了深刻的印象。这位伟大的企业家以其辛勤努力、坚持不懈的奋斗精神，创立了嘉兴织造业，并推动了中国近代工业的蓬勃发展。他的丰功伟绩令人佩服，他所倡导的嘉庚精神更是让我深感震撼。嘉庚精神的核心是"精工精细、锲而不舍"，它要求人们在工作和学习中追求卓越，并以自己的努力和智慧为社会做出贡献。这一精神观不仅要求个人要有强烈的责任心和进取心，还要求人们要持之以恒，不断追求自我提升。嘉庚精神的价值观念深深地触动了我的内心，让我对自己的人生道路产生了新的认识和思考。

其次，嘉庚精神为我树立了正确的人生观。在参观中，我了解到嘉庚先生一生都在努力地追求真理、追求实践，在工作和生活中始终坚守真善美的原则。他秉持着艰苦朴素、诚实守信的生活态度，用实际行动践行了嘉庚精神。他的一生告诉我们，只有追求真理，才能在造福他人的同时也充实自己的内心世界。这给予了我强烈的启示，让我深刻认识到追求个人价值的同时也要不断追求社会价值。

再者，嘉庚精神教会了我坚韧不拔的意志力。嘉庚先生在追求事业成功的道路上经历了无数的挫折和困难，但他始终保持着不屈不挠的精神风貌。他不怕困难，不怕失败，而是用韧性和毅力面对着一次又一次的挑战。他的成功离不开他内心坚强的意志力，他告诉了我坚定的信仰和毫不动摇的决心可以战胜一切困难。在现实生活中，面对困难和挫折，我不再轻易放弃，而是像嘉庚先生那样，坚持不懈地追求自己的目标。

最后，嘉庚精神激发了我对社会责任的思考。嘉庚先生一生都致力于实现国家的振兴和人民的富强，他的精神激励着我要有志气，要把自己的才华和智慧用于对社会的贡献。嘉庚精神告诉我，作为一名普通的年轻人，应该做好本职工作的同时，也要关注社会问题和公共事务，并积极参与其中，为社会进步做出贡献。这种积极的社会责任意识让我更加深刻地认识到自己是一个社会的一员，应该为社会的发展贡献自己的力量。

通过参观嘉兴织造博物馆，我深刻体验到了嘉庚精神的伟大和可贵。嘉庚先生的一生带给了我巨大的启示和感悟，让我意识到作为年

好的影视作品具有引人深思的能力，让人在观看中得到一些领悟。因此，我们需要认真地做好记录，写下观后感。通过写观后感，一方面可以锻炼我们的写作能力，另一方面也能让我们对剧情有更深入的了解。小编已经为您找到了以下相关信息：“叶问3观后感”，请在本文中查看重要信息！

对于甄子丹大众应该都很熟悉吧！叶问这个名字已经可以用家喻户晓来形容了！而叶问系列已经成为了甄子丹的量身之作，可以这么说是甄子丹成就了叶问系列电影，叶问系列电影也同样成就了甄子丹！

从叶问1到如今的叶问4，甄子丹终归没有辜负大众的期望！一系列的佳作顺利问鼎华语功夫片！叶问4更是以三天三个亿的好成绩一举打败“星球大战9”这真是英雄不出场，出场必留名！

对于甄子丹的电影，我是也从小看到大的，其实他一直很努力地为中国电影事业做贡献！

从以前的红红火火，到现在的大红大紫，甄子丹，一直以来都不曾淡出大众的视野！可以说在中国当红电影明星可谓是数不胜数，但是像甄子丹这样既有强硬的武术功底，又一直很努力的活跃在大众视野之中的！甄子丹可谓是唯一的一个！

在中国如今这个电影市场已基本接近饱和的状态下，像甄子丹这样一直为电影事业努力拼搏的武术明星，除了吴京，可能甄子丹先生，也是唯一的一位一直能活跃在这个舞台上的演员！

由此不难看出，中国如今这个电影市场，就是一种粉丝积累的资本市场，谁在这个市场混迹得久，谁的粉丝效应就好！谁的电影只要经典，就很卖座！原因很简单，那就是你能一直活跃在人们视野之中，那么也证明一点，那就是你的实力或许真的很强！

中国当下不仅仅是电影市场，还有很多领域，事实都需要像甄子丹这样的人！能力强，却偏偏又比许多人更努力！也许这个世界上本来就是这样，优秀的人更加优秀，低调的人更加低调！而那些不思进取的人，也仍然一天到晚到躺在家里睡觉，并且还梦想有一天成为百万富翁！

当今这个浮躁的社会，很多人不思进取，还喜欢做梦！如果中国能够多一些像甄子丹这样的一直在自己从事的领域，默默努力的人！那么我们的国家又何愁不强大！在如今这个以房地产经济为主的经济导向的时代！或许真需要这样一批人来带动中国如今的经济，让我们的祖国更加强大，让我们的科技力量更加稳固！千里之行，始于足下！当今社会电影市场的火爆正说明了这一点，一贯坚持不懈的努力！我们才有希望！

叶问可能是甄子丹演员生涯中最重要的角色。说这